Trop de chance

Est-il normal de "faire un travail sur soi" et de se sentir aussi mal ? Est-il normal de se sentir si malheureux quand tant de personnes s'accordent à répéter qu'"on a beaucoup de chance" ? L'héroïne de cette histoire vit ce constant décalage entre ce que les adultes lui serinent et ce qu'elle ressent profondément. Elle arrive, au fil du texte, à identifier de plus en plus clairement son malaise : ce Monsieur Maurice Lepoivre, Maître de ses parents et de tant d'autres, qui tient à avoir des tête-à-tête avec sa soeur aînée, n'est pas si bénéfique qu'on veut lui faire croire...
Désirs d'être reconnue par le Maître, d'avoir sa famille pour elle-seule, et d'affirmer tout haut ce qu'elle pense, cela fait beaucoup de contradictions pour une petite fille. Et nul adulte à l'oreille attentive...
Un roman court, très dense et assez sombre, qui évoque l'univers des sectes, de l'intérieur et du point de vue de ceux qui n'ont pas choisi d'être là. ( Croq'livre)

Seconde critique : La narratrice, dix ans, vit dans un petit village avec ses parents et sa grande sœur. Avec eux, elle suit les préceptes d’une secte dont Maurice Lepoivre, se réclamant d’un obscur mystique russe, est, au cœur même du village, le dirigeant. Sans cesse, il faut « travailler sur soi » pour être plus « réveillés » que les autres. Cela passe par l’absence de jeux, de rires pour les enfants, la méditation et les réunions pour les adultes, et les visites régulières de Maurice aux jeunes filles… Ne connaissant rien d’autre, la petite fille estime qu’elle a « trop de chance ». Quoique…
Inspiré de l’histoire personnelle d’Hélène Vignal, Trop de chance est un petit roman comme on en trouve peu sur la psychologie des sectes. Tout est vu de l’intérieur, sur le ton innocent et descriptif de l’enfant qu’est la narratrice. Très habilement, cette position faussement naïve permet au bon sens d’affleurer sans cesse. Sous la répétition de « j’ai trop de chance », de « un jour, je comprendrai », les remarques purement objectives se multiplient (« […] l’autre vieux Russe à moustaches avec un nom pas possible, qui faisait écrire tous ses trucs par les autres. », pp. 19-20), réduisant Maurice Lepoivre à un manipulateur. L’insertion rampante de la secte dans un village dépassé et dubitatif est évoquée en filigrane, de même que la pédophilie exercée par le gourou, un aspect récurrent que notre héroïne n’identifie pas bien (comme beaucoup d’autres choses d’ailleurs). Dans la tête de la narratrice, le mythe se défait peu à peu, généralement à chaque fois que ses activités d’enfant sont bridées : télévision, fêtes foraines… lui sont interdites : « […] et je me dis qu’ils commencent à m’emmerder avec leurs trucs mais j’arrête vite et j’essaie de ne pas trop penser et de sourire plus. » (p. 44). La fin évoque de rituelles vacances d’été en Bretagne, vacances heureuses sans le « groupe », qui achèveront de convaincre la petite fille qu’elle n’adhère pas à l’enseignement de Maurice Lepoivre. Et s’il n’y a pas encore de rébellion de sa part, une fenêtre sur la liberté s’est heureusement ouverte pour elle (« C’est ça qui m’inquiète : c’est que personne ne les oblige. […] Moi je voudrais que ce soit une secte, pour qu’on puisse dire qu’on nous a enfermés. […] Mais je ne saurais pas le dire. », p. 88). Hélène Vignal est une merveilleuse romancière de l’intuitif, elle sait rendre le mouvement des pensées mieux que personne ; appliqué à des sujets aussi importants que celui-ci, l’œuvre devient salutaire, de lecture quasi-obligatoire ! ( Sophie Pilaire)